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学校文化有一部分体现为墙壁文化,如何规划

学校文化有一部分体现为墙壁文化,如何规划

发布日期:2018-10-24 作者: 点击:

中国教育管理者一直比较注重校园文化的建设,强调校风、学风、班风的重要性。但是,在实践中,却往往词不达意,定位不准,缺乏特色,贯彻不力。因此,当我们走进不同的学校时,经常可以看见雷同的标语、口号、活动,没有学校的自身的特色,校园里毫无章法的景观、文化设施设计,师生对本校的文化精神缺乏足够的认知和认同。


  值得欣慰的是,越来越多的学校管理者意识到文化建设中的问题,也在积极地尝试改进,有的卓有成效,有的却收效甚微。比较普遍的现象是,名校强校凭借历史积淀及优势资源,往往能够较好得推进文化建设,相比较之下,大多数的普通学校,尤其是办学质量一般的中小型学校,就不够重视,或者是力不从心,从而形成了一个恶性循环。


  那么,这些学校面对乏善可陈的已有的文化体系,该如何去挖掘它们独特的精神内涵呢?又该如何去推广贯彻呢?


  首先,提升意识,加强指导。学校经营管理者在办学工程中,应该有一个清晰的认识:“校园文化建设是一个好学校应做、必做的事情,而不是可有可无,应付了事的”。在这样的思想指导下,才能调动全校人员的积极性,强有力地将方案执行下去。


  其次,分析优劣,明确定位。每个学校都有自己的优劣势,首先自己要有清晰的认识,有的硬件设施很先进,但是生源不足,有的历史很悠久,但是管理混乱,有的教学质量不错,可是素质教育没跟上……通过对比分析,可以得出一个学校需要弘扬哪些,规避哪些,改善哪些,理清楚文化规划的一个脉络。然后,从历史、文化、传统、实力、地域特点等各方面,挖掘出专属于自己的核心价值定位,塑造出鲜明的品牌形象。


  后,统一规划,贯彻落实。学风、校风、班风、文化氛围这些都是虚无缥缈的东西,如何将这些虚的实物赋予形象化的表述,就要进行全方位地规划。从视觉识别运用到景观设计,形成统一风格,从色彩、规格到材质、内容,都要仔细甄选。载体不一样,但是表达都是一个主题,就是学校的核心文化精神。


  校园文化的建设是学校的无形资产,是学校的灵魂及核心竞争力,关系到教师的教学质量、学生的全面发展甚至是学校的兴衰。好的校园文化,能够引导学生及老师提高思想道德素质,完善人格,开发学生智力,增强学生身体素质,丰富精神文化生活,构建出一个和谐的校园。学校文化是镶嵌在学校发展过程中的,融化在师生生命血液里的,并影响师生终身发展的精神风貌和行为方式。它往往分布于学校的各个场所、人群和事件当中,由不同的校长主持、在不同的时段来建设。天生具有“确定之中有不确定、有序之中有无序、简单之中有复杂、有限之中有无限”等特性,是一个复杂的系统,需要持续建设和持续发展。


  众所周知,办学理念承载着一所学校昨天的历史、今天的现实和明天的理想。一所学校的文化及建设再复杂,终归在一个系统内,只有一个中心。这个中心就是实施办学理念,促进学生发展。因此,用办学理念引领是我们进行学校文化建设时,删繁就简,披沙拣金,去粗取精,去伪存真的基本思维和原则。


  近两年来,我们遵循“用办学理念引领学校文化建设”的思维和原则,着力创建以生活为中心的学校文化,依靠“整体化、课程化、过程化”的主要建构方式使我们的学校文化逐渐呈现出活力。


  一、整体性建构


  学校文化有一部分体现为墙壁文化,往往与学校核心价值文化相关联,因而墙壁上写什么,怎么写,谁来写就不能随心所欲、随意而为,我们的办法就是在学校办学理念这个“魂”的指导下进行系统思维、整体谋划。


  我们提出的办学理念是“从生活开始,为生命奠基”。如何理解这句话呢?我们自己提出了“四个问题”进行追问,这“四个问题”是“人是生活的人吗”、“教育是生活的教育吗”、“学校是生活的学校吗”和“学生是生活的学生吗”,通过追问,我们确信“人的生活是人的生命的展开过程”,进而确信找到了学校教育的原点——人的生命。


  追问还促成我们从“六个方面”解读生活与教育:即追求真实的生活,真实的生活就是要亲近自然;追求规范的生活,规范的生活就是要触发自觉;追求民主的生活,民主的生活就是要培育自主;追求仁爱的生活,仁爱的生活就是要激发自省;追求互动的生活,互动的生活就是要生发自信;追求创造的生活,创造的生活就是要促进自强。”这样的解读使实小的个性化的生活内涵从包罗万象的生活概念中清晰凸显出来。


  一个学校文化的系统建构,还应该包括校风、校训、学风、教风等。“校风”应该怎么提?其思维的起点是:校风是什么?校风是学校师生共同呈现出来的行为方式和精神风貌,它既是一种要求又是一种状态,因此,校风的提法需要既有原则性还要有一定的描述性;其思维的落脚点是:校风是对谁说的?是对全校师生说的,因此,校风的提法还要切合小学生的认知能力,深入浅出,明白晓畅;其思维的核心是:校风必须是用描述性的语言对办学理念进行更加生动的解读。基于这样的思考,我们提出了“当生活的学生,做自己的主人”的校风。


  我们拟定的校训是“读活书,做真人”,这个校训是否与办学理念等相关联,我们想看一看老师的看法,有老师一边读着校训,一边背诵着陶行知的教育名言,一边寻找着生活教育的根;有老师议论,“活书”就是生活中的生动事件,一个受教育者身边的事件,一个彰显现代生活的事件,一个孕育未来生活的事件;有老师认为“读活书”就在于引导孩子读自己想读的书,用适合自己的方法来读书等等。从老师这种解读中,我们可以感受到校训与办学理念等从形式到本质的关联。


  我们认为整体建构在于关联,我们探索着这样关联,并对教风、学风、办学途径等逐一进行推敲与解读。我们拟定的教风是“善研、乐教、爱学生”,学风是“善学、乐群、爱生活”。提出的办学途径是“构建探究合作的教师生活、打造研究型教师,构建民主平等的班生活、体验生态德育,构建互动生成的课堂生活、体验生命教学,构建开放有序的校园生活、营造生活校园”。终要实现的办学目标是“把学校建设成值得依赖和回味的生活家园,把学生培养成具有民族根基和国际意识的现代公民”。


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